El positivismo y la fundación de la sociología: Auguste Comte y la evolución de la historia
Uno de los aspectos más conocidos de la obra sociológica deComte, es la ley de los tres estadios. Con esta ley, descubre tres etapas por las que ha atravesado el hombre en su conquista del saber; es decir, son tres los estados o estadios teóricos por los que pasa el pensamiento y por ende, la humanidad, los cuales son: teológico, metafísico y científico.
Estadio teológico o ficticio de la humanidad equivale al estado infantil de un individuo, donde el ser humano se explica todo lo que existe a su alrededor a partir de creencias y supuestos imaginarios; en términos de dioses o divinidades. Se pretende conocer la naturaleza íntima de las cosas, poniendo atención al origen y fin último de todo lo que existe. Busca los conocimientos absolutos con lo cual se entenderá que los conocimientos son capaces de explicarlo todo. Es posible identificar dentro de este estadio el fetichismo, la idolatría, el politeísmo y el monoteísmo. El conocimiento encuentra todo su fundamento, su origen y punto de llegada en agentes sobrenaturales. Según este tipo de periodización, el estadio teológico existió desde el origen del hombre hasta el periodo feudal.
El Estadio metafísico o abstracto de la humanidad equivale a la adolescencia de un individuo, donde el hombre se explicaba todo a partir de entidades abstractas, con nociones o conceptos que resultan demasiado especulativos (sustancia, causalidad, finalidad). Las divinidades son reemplazadas por fuerzas abstractas personificadas, capaces de engendrar los fenómenos. El conocimiento en este estadio deviene de la reflexión y especulación humana. En esta periodización del desarrollo de la sociedad, se tiene que el estadio metafísico abarca del Renacimiento al estallido de la Revolución Francesa (1789).
Por último, el Estadio científico o positivo de la humanidad equivale a la edad adulta del individuo. Se considera que el hombre conoce la existencia de leyes generales de orden científico y por ello renuncia a buscar el origen y finalidad del universo. Procura conocer, mediante el raciocinio, las leyes generales e invariables que hacen posible la existencia de los fenómenos, así como las relaciones que tienen entre sí. La observación y la experimentación se presentan como la única posibilidad para acceder al progreso. El periodo que abarca este tercer estadio se inicia con el triunfo de la Revolución Francesa y llega hasta nuestros días.
Estos estadios son evolutivos y no permiten alteración alguna, que se presentan en un orden natural y consecutivo, de tal modo que si una sociedad está en el estadio positivo, no podrá retroceder.
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