Actividad 12

La escuela de Frankfurt y la teoría crítica

 

De las teorías sociales que se desarrollaron en el siglo XX, una de las más importantes fue la teoría crítica expuesta por los miembros de la llamada escuela de Frankfurt, en Alemania. Los miembros de la escuela de Frankfurt, entre los que se encontraban los importantes autores asociados a la tradición marxista, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno o Herbert Marcuse, entre otros, estaban preocupados por la serie de acontecimientos que se estaban generando en el mundo y que parecían someter a un duro cuestionamiento la teoría de Marx para comprender el desarrollo del capitalismo: por un lado, la revolución de la clase obrera para poner fin a los estragos del capitalismo, prevista por Marx, parecía no estar en camino de llevarse a cabo y el asenso del fascismo y el nazismo en los años treinta por el otro lado, aunado al desacuerdo de estos autores con las formas de llevar a cabo el comunismo en la Unión Soviética detonaron en la necesidad de reflexionar críticamente sobre la teoría de Marx a fin de proporcionar nuevas y mejores herramientas de análisis para enfrentarse a lo que parecía una fase de desarrollo del capitalismo muy diferente a la que Marx se había enfrentado. Esta nueva clase de estudios inspirados en algunas de las principales ideas de Marx pero reformulados y apoyados por el uso de otras teorías como el psicoanálisis de Freud y las ideas del importante filósofo Immanuel Kant se concentró en el análisis del capitalismo, el fascismo y en los fenómenos asociados al sistema económico capitalista, como la cultura de masas y el consumo emergente en Estados Unidos. (Giddens, 2010.) Uno de los últimos exponentes de la teoría crítica que ha tenido una profunda influencia en las ciencias sociales es el filósofo social alemán Jürgen Habermas quien desarrolló la «teoría de la acción comunicativa» dentro de la cuál sostiene que en la interacción comunicativa existen significados precisos que esperan ser comprendidos por los demás agentes que participan en el diálogo pero que existen ciertas estructuras asimétricas y de relaciones de poder propias del entorno social que ocasionan frecuentemente «distorsiones comunicativas», malentendidos constantes, con lo que se produce una falta de diálogo racional genuino en la comunicación.

 

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Teoría Crítica